劉初維

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吳趨行的意解??

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楚妃且勿歎，齊娥且莫謳。四座並清聽，聽我歌吳趨。 吳趨自有始，請從閶門起。閶門何峨峨，飛閣跨通波。 重欒承遊極，回軒啟曲阿。藹藹慶雲被，泠泠鮮風過。 山澤多藏育，土風清且嘉。泰伯導仁風，仲雍揚其波。 穆穆延陵子，灼灼光諸華。王跡隤陽九，帝功興四遐。 大皇自富春，矯手頓世羅。邦彥應運興，粲若春林葩。 屬城咸有士，吳邑最為多。八族未足侈，四姓實名家。 文德熙淳懿，武功侔山河。禮讓何濟濟，流化自滂沱。 淑美難窮紀，商搉為此歌。 誰人可以給我意解嗎?? 更新: 文德熙淳懿，武功侔山河。 這一句是最重要的

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五言崔豹古今註曰：吳趨曲，吳人以歌其地也。 楚妃且勿歎，齊娥且莫謳。楚妃，樊姬。齊娥，齊後也。歌錄曰：石崇楚妃歎曰：歌辭楚妃歎，莫知其所由。楚之賢妃能立德著勳，垂名於後，唯樊姬焉。故今歎詠之聲，永世不絕。孟子，淳於髡曰：昔綿駒處高唐而齊右善歌。方言曰：秦晉之間，美貌謂之娥。說文曰：謳，齊歌也。四坐並清聽，聽我歌吳趨。吳趨自有始，請從昌門起。吳越春秋曰：大城立昌門者，象天通閶闔風，亦名破楚門也。昌門何峨峨，飛閣跨通波。吳地記曰：昌門者，吳王闔閭所作也，名為閶闔門，高樓閣道。西都賦曰：脩除飛閣。又曰：與海通波。重欒承游極，回軒啟曲阿。西京賦曰：跱游極於浮柱，結重欒以相承。軒，長牕也。言長牕開於屋之曲阿也。周書曰：明堂咸有四阿。鄭玄周禮註曰：四阿，若今四註也。藹藹慶雲被，泠泠祥風過。史記曰：若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。風賦曰：清清泠泠。山澤多藏育，土風清且嘉。左氏傳曰：晉侯曰：鍾儀樂操土風，不忘本也。泰伯導仁風，仲雍揚其波。史記曰：吳太伯，弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，有聖子昌，太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人，乃奔荊蠻以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號句吳。太伯卒，無子，弟仲雍立。典引曰：仁風翔於海表。楚辭曰：汨其泥而揚其波。穆穆延陵子，灼灼光諸華。毛萇詩傳曰：穆穆，美也。左氏傳曰：吳公子札來聘。其出聘也，通嗣君也。廣雅曰：灼灼，明也。左氏傳曰：吳，周之冑裔也，今而始大，比於諸華。王跡隤陽九，帝功興四遐。孟子曰：王者之跡息而詩亡。漢書，陽九厄曰，初入，百六，陽九。音義曰：易傳所謂陽九之厄，百六之會者也。東都賦曰：軒轅氏之所以開帝功。大皇自富春，矯手頓世羅。吳志曰：孫權，字仲謀，吳富春人也，薨，謚曰大皇帝。說文曰：矯，舉手也。頓，整也。世羅，猶皇綱也。言大皇生自富春，矯手而整天綱也。邦彥應運興，粲若春林葩。毛詩曰：彼己之子，邦之彥兮。春秋命歷序曰：五德之運，應錄次相代也。屬城咸有士，吳邑最為多。蔡邕陳留太守行縣頌曰：府君勸耕桑於屬城也。八族未足侈，四姓實名家。張勃吳錄曰：八族，陳、桓、呂、竇、公孫、司馬、徐、傅也。四姓，朱、張、顧、陸也。漢書，劉敬曰：徙齊諸田豪桀名家。文德熙淳懿，武功侔山河。曹植令曰：相者文德昭，將者武功烈。爾雅曰：熙，興也，謂盛多也。謝丞後漢書曰：朱皓德行純懿，才學優裕。漢書曰：漢興，封爵之誓曰：使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，爰及苗裔。禮讓何濟濟，流化自滂沱。毛萇詩傳曰：濟濟，多威儀也。論語曰：泰伯三以天下讓。毛詩曰：月離於畢，俾滂沱矣。淑美難窮紀，商搉為此歌。公羊傳，宋萬曰：魯侯之淑，魯侯之美。何休曰：淑，美也。美，好也。賈逵國語註曰：紀，猶錄也。廣雅曰：商，度也。許慎淮南子註曰：商搉，粗略也。言商度其粗略也。 文選考異 註「而齊右善歌」：袁本「右」作「後」，是也。上註雲「齊娥，齊後也」，此作「後」，明甚。今茶陵本亦作「右」，皆後人誤改。又案：餘屢引皆作「右」，疑孟子有二本，而善兼引之，如「放踵」、「致於踵」兼引之例。 泠泠祥風過：何校「祥」改「鮮」，雲江淹擬許徵君自序詩「曲櫺激鮮飆」註中引此句作「鮮」。案：所校是也。茶陵本雲五臣作「 鮮」，袁本雲善作「祥」，各本所見皆傳寫偽。即善、五臣並非有異，而誤著校語之例。 註「謝丞後漢書曰」：案：「丞」當作「承」。各本皆偽。

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